近日，各电视台热播《闯关东》，吸引了不少观众的眼球。《闯关东》取材于山东尤其是胶东，编剧高满堂是闯关东的胶东平度人后代，此剧的素材相当部分取材于龙口、莱州、招远等地，其中《闯关东》朱家老三传杰的原型是龙口的蒋先生。
数百年前，胶东先民越过茫茫大海，奔向白山黑水，是怎样闯关东的?其中几多辛酸和泪水?日前，记者采访了我市部分专家学者，听他们聊胶东人闯关东……
闯关东：胶东人后发制人
《闯关东》的故事讲述的是：胶东的兄弟三人“闯关东”的时候，因为分乘了不同的船，结果分别落脚到了东北的三个省。大哥凭借着大气和诚信，从最底层千辛万苦地努力工作，成长为一位民族资本家。老二身上彪悍、义气的成分很重，先是流落到白山黑水间成了土匪，后来成长为一位抗日英雄。老三则是靠着坚忍不拔的毅力和智慧，逐渐成长为一个小工业主。
教育学院教授安家正说，这基本是当时闯关东的路线图，但闯关东最早的不是胶东人，而是热河人，因为热河到辽河一带陆路最近。山东德州、聊城等与东北距离近的地方听闻闯关东后也随之而起，慢慢地蔓延到潍坊等地。这应该是第一拨移民浪潮，时间是从明末到清朝康熙年间。
山东人历来“安土重迁”，老死不离家，而造成大规模闯关东的社会背景是，清朝初期，山东大地赤地千里，大片荒芜，有一户之中只存一二人、十亩之田只种一二亩者，人口已经下降到400万人，顺治十八年，社会恢复，招集流散，人口达到880万人。在经过“盛世滋生人丁，永不加赋”的康乾盛世，山东人口更是在道光年间突破了3000万人，此后仍有增加，最高时为3778万人。人口的增加使耕地相对减少，尽管“山峦海滩，开垦无遗”，但人均耕地还是在乾隆年间就降到了“温饱常数”之下，只有3．68亩。于是，山东各地官吏同声呼吁：“户口渐增，百病以人多为首。”
安家正说，初期闯关东走的是陆路，海路闯关东是由胶东人创造出来的。而胶东人大规模闯关东则晚的多，应在烟台开埠之后，当然此前此后都有零星闯关东者。
早期的移民主要是农业移民，这些贫民在老家吃不饱穿不暖，到了东北后，每天都可以吃肉喝酒，原因是当时东北“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，随便出门一划拉，移民们便可以天天美餐。
有了人就得有商业活动，恰恰此时山东沂蒙、临沂等地的贫民涌到烟台等向称富庶的烟台之地寻求温饱，于是，本来就“地少人多”的龙口谋生的压力倍增，为了改变日益窘迫的生活环境，龙口等地的人们结伴海路闯关东。更深层次的原因是，鸦片战争后，烟台被迫开埠，胶东人乡土意识开始淡化，冒险精神逐渐增强。最初，闯关东的流民一般春往冬归，但越来越多的流民开始在关东大地生根。这种情况，颇像当今的民工潮。
如果说，此前闯关东的人迫于生存压力，求的是吃饱穿暖；胶东人闯关东迫于的是生活的压力，求的是经商发财。于是，前期移民在东北成了苦力，胶东移民在东北成了商人。劳心者治人，劳力者治于人，境界高低，决定了在东北的发展方向。
闯关东：为什么不是下南洋?
阎崇年在《明亡清兴六十年》中讲到：长达半个多世纪，以山海关为中心的广大地区成了交战的主战场，尤其是明朝的“关宁锦”防线建立后，双方在此展开了激烈的拉锯战，李自成与八旗兵大战山海关后，尸横遍野，造成瘟疫流行，生民百无遗一。
清军入关，据说带走了一百万人，东北为之一空。
山大教授张景芬说，满清贵族拥兵进了北京城，扔下了他们故乡的白山黑水任其荒芜漫漫，无心照料。而山东则是“地少人稠”，又是近代史上有名的灾害多发区。在清代的268年中，山东曾出现旱灾233年次，涝灾245年次，黄运洪灾127年次，潮灾45年次，各种自然灾害之严重超过全国其它各省。康熙四年的特大旱灾，更让全省107州县无一幸免，“草木皆枯”、“人多饿死”、“道多饿殍”、“人相食”的记载充斥大小县志。不仅天灾，战乱也接踵而至。在天灾和战乱的冲击下，山东人面临生存危机。关东则地广人稀、沃野千里，照史书上的话说：“有自然之三大利：曰荒，曰矿，曰盐。”而历史上山东与关东就有紧密的地缘、人缘关联，于是逃荒闯关东成了那时的主流。
据了解，清代以前，东北人口主要是满族、蒙古族等少数民族，其中满族人口比例占多数，汉族人口几乎没有。清朝对闯关东经历了鼓励、禁止、开放三个阶段。顺治年间还修了一条柳条篱笆，严禁汉人出关来惊扰他们的发祥水土。
胶东人闯关东开始于第三个时期，终止于20世纪80年代，原因是包产到户后，借助化肥的力量，本地生产力极大提高，吃饱穿暖已不成问题，闯关东的生存动力不复存在。另外，社会进入工业化时代，随着东北经济环境的恶化，商业的主流是“孔雀东南飞”，于是，闯关东的商业动力也日渐消失。倒转的是，东北人开始闯山东。
至于胶东人为什么要闯关东而不是下南洋，张景芬认为，除了地缘与东北相近外，还有就是胶东向来与南洋缺少渊源，当然，倘若有人偶然机遇下南洋成功，说不定胶东人也会大规模下南洋，这其中，随机的成分很大。
《福山移民史》也证实了这一点，比如说，滚滚而来的闯关东对福山人毫无吸引力，福山人大量北上北京去干厨师，原因是福山大厨称霸京师，家乡人蜂拥而去投奔老乡，对苦寒之地的东北不屑一顾也就可以理解了。
湖广填山东，胶东闯关东，历史就在循环中行进。
闯关东：胶东人的血泪史
移民关东之所以被称为“闯”，第一是因为它在清初是一种越轨犯禁的行为，第二是因为去关东的人要面临远离家乡、艰难谋生的诸多挑战。然而，对胶东人来说，与其说是闯关东，不如说是上关东更为贴切一些，这是因为，胶东人移民关东时，社会已经开禁，东北已过了初级开发阶段，胶东人去时，条件已经开始好转，主要为先去的人做商业服务，积聚城市居多。
尽管如此，这仍然是一条血泪之路，漫漫关东路，淘汰了多少体弱多病的，使其淘金梦破灭，生存技能差的，倒毙在冰天雪地里。
安家正教授说，据考证，龙口和蓬莱的栾家口，自古以来就是山东人从海路闯关东的集结地和出发地，登陆点则是辽宁的营口。当年闯关东的人从这两个港口乘坐扯着风帆的民用小舢舨，几十条船一齐出发。走的过程中遇到风浪了，你想啊，跨过渤海，那船又是无动力船，结果船一个个沉下去了，很多人没能到达终点，就将生命结束在了渤海，由于出事往往是全船无一幸免，家中父母妻子不知死亡音讯，多年望眼欲穿……
尽管如此，由于闯关东的风潮已经形成，胶东的一些地方，劳动力稍一充裕，或一遇天灾人祸，首先想到的是携家带子，或集结亲友，到关东谋生。几乎村村、家家都有“闯关东”的，甚至青年人不去关东闯一闯就被乡人视为没出息，逐渐形成了“闯关东”的习俗。1995年版《龙口市志》记载：“1921年，经龙口港逃往东北的贫民达10万人。”
安家正教授认为，胶东人闯关东是梯次推进的，黄县(即今日之龙口)人近水楼台先得月，最先到达沈阳一带，就此扎根，以此为中心，影响渗透了大半个东北。《山东通志》记载：“(黄县)地狭人稀，故民多逐利四方……奉天、吉林方万里之地，皆有黄人履迹焉。”《黄县故事》说：“东三省更成了黄县人经商的战场了，大到都市，小到屯子和窝棚，全是黄县人。”
在资讯不发达的当时，消息的传播是缓慢的，掖县(即今日之莱州)人知道闯关东的好处时，到达东北发现沈阳已是黄县人之天下，这些苦难的胶东老乡没有像今天的人一样互相蚕食、残杀，而是继续北上更为苦寒之地寻求商机，结果最终在哈尔滨一带定居，影响远达海参崴。
蓬莱人属于后知后觉，但到东北后发现优势都为他人占尽，只得为黄县人、掖县人跑堂当伙计，长期下来，蓬莱腿子成了代称。
这些在东北求生发财的胶东人被称为“山东帮”，《满洲地志》记载：“山东人励精克己，勤俭耐劳，富于团结力，劳动者互相扶助，商人互通缓急，恰如一大公司，其各商店则似支店，互相补给商品，以资流通。而在金钱上尤能融通自在，故虽有起而与之争者，奈山东人制胜之机关备具，终不足以制之也。满洲人及俄国商人固无论矣，即德国人之精于商者，亦退避三舍，不能与山东人抗衡。”
对于这种情况，张景芬教授分析认为，越是条件艰苦，个人的生存能力越差，要想存活，只能抱团，也就是形成组织，再加上闯关东的人往往有血缘、同乡牵连，抱团抗外是情理之中的事，百年前的胶东人仿佛余秋雨笔下的晋商那样诚信、友爱、抱团。
安家正说，胶东人闯关东的那股劲头，颇类似今日温州人在全国淘金。(记者庞见波)
